Hors série - Histoire de l’esclavage
En partenariat avec la direction des Archives de France, L’Histoire par l’image a publié une série d’études portant sur l’histoire de l’esclavage.
![Vues et description des forts que les Hollandais, Anglais et Danois ont sur la côte de Guinée [...].](https://histoire-image.org/sites/default/styles/hors_series_list/public/arc133_forts_001f_0.jpg?itok=TFnne94c "Vues et description des forts que les Hollandais, Anglais et Danois ont sur la côte de Guinée [...].")
Vue et description des forts que les Hollandais, Anglais et Danois ont sur la côte de Guinée pour l’intelligence du commerce que ces nations font en ce pays-là. © Centre des archives d’Outre-Mer
Dans le dernier quart du XVIIIe siècle, le trafic de la traite des Noirs culmine à des chiffres jamais atteints.
Plan and Section of a Slave Ship. © Mairie de Bordeaux – photo J.-M. Arnaud
Le système esclavagiste pratiqué dans les colonies des Antilles et en Amérique est, au XVIIIe siècle, une réalité économiquement dominante, dans laquelle tous les pays d’Europe sont impliqués.
Nicolas André MONSIAU, L’Abolition de l’esclavage par la Convention, le 16 pluviôse an II / 4 février 1794. © RMN – Grand Palais / agence Bulloz
Proclamée à Saint-Domingue le 29 août 1793, l’abolition de l’esclavage est confirmée à Paris le lendemain de l’arrivée des trois premiers députés de Saint-Domingue.
Jean-Baptiste d’ANVILLE, Carte de l’île de Cayenne et des rivières voisines. © Mairie de Bordeaux – photo J.-M. Arnaud
Dans l’univers esclavagiste, les esclaves apparaissent dans des tableaux de famille ou de petites scènes de genre destinées à donner une image de prospérité…
Augustin BRUNIAS (attribué à), Danse d’esclaves. © Mairie de Bordeaux – photo J.-M. Arnaud
Dans l’univers des exploitations coloniales, quelle perception les esclaves arrachés à l’Afrique ou nés aux îles pouvaient-ils avoir de leur vie et de leurs origines ?
Pierre Jacques BENOÎT, Vente d’esclave au Surinam. © Bibliothèque Mazarine
Au tournant du XIXe siècle, le statut des Noirs représente un enjeu économique et politique.
Théodore BRAY, Trois Nègres marrons, à Surinam. © Mairie de Bordeaux – photo B. Fontanel
La fuite hors des espaces contrôlés par les maîtres, appelée marronnage, est une forme universelle de résistance à l’esclavage.
ANONYME, Noir au bois Mayombe. © Centre des archives d’Outre-Mer
Un document d’archives très rare, le cahier du troc effectué par un navire négrier de Bordeaux, La Manette, entre juin et octobre 1790, du Sud au Nord de la « côte d’Angole ».
Jean-Baptiste DELAWARDE, Case de la Martinique. © ADAGP ; © Collection particulière – tous droits réservés
Léon Gontran Damas publie en 1937 Pigments. Dans ce recueil de poèmes, il condamne avec virulence la compassion post-esclavagiste et la politique d’assimilation…