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Découvrir la période 1789-1799 au travers d'œuvres et d'images d'archive

Louis XVI n'imaginait pas qu'en réunissant les États généraux le 5 mai 1789, la France allait basculer dans la Révolution française et mettrait fin à la monarchie absolue.

Alors que les débats autour du vote par tête ou par ordre s'éternisent lors des sessions des États généraux, le tiers état décide de se réunir en Assemblée nationale le 20 juin 1789 et prête le Serment du Jeu de Paume. Il convoque une Assemblée constituante le 10 juillet.

L'Assemblée constituante laisse place à l'Assemblée législative le 30 septembre 1791, après le vote de la première constitution française qui instaure une monarchie constitutionnelle.

Après la fuite du roi à Varennes en juin 1791 et la journée du 10 août 1792 abolissant la royauté, l'Assemblée législative doit mettre en place de nouvelles institutions : elle laisse place à la Convention nationale le 21 septembre 1792 qui instaure la Ière République. La Convention nationale instruit le procès de Louis XVI et de Marie-Antoinette et les condamne à l'échafaud. C'est la période de la Patrie en danger, la France doit faire face à la coalition des monarchies européennes. La Montagne, dirigée par Robespierre, prend le pouvoir à la Convention nationale et fait régner la Terreur. La chute de Robespierre le 27 juillet 1794 (9 thermidor an II) provoque l'écriture d'une nouvelle Constitution, celle de l'An III , soucieuse d'éviter de nouvelles dérives dictatoriales. 

La Convention nationale se sépare le 26 octobre 1795 pour faire place au Directoire. La situation intérieure de la France est difficile, l'inflation des assignats provoque une crise financière. La situation extérieure est, en revanche, favorable au Directoire avec les succès militaires du général Bonaparte en Italie et en Égypte. Alors que l'instabilité politique règne au sein des Conseils des Cinq-Cents, des Anciens et des Directeurs, Bonaparte, revenu glorieux de ses conquêtes, prend le pouvoir le 18 brumaire et met fin à au Directoire et à la Révolution française. 

Une autre voie s'ouvre, celle de l'époque napoléonienne.

 

SERMENT DU JEU DE PAUME

Serment du Jeu de paume

Jacques-Louis David

Toutes les études

Le Traitre Louis XVI voüe au mépris et a l'éxécration de la nation française dans sa posterité la plus reculée

A la lanterne !

La montée de la violence en juillet 1789

Le renvoi de Necker par le roi, en juillet 1789, apparaît dans le contexte angoissé et agité de la…

A la lanterne !
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A la lanterne !
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Page de titre des Etrennes à la vérité ou Almanach des Aristocrates, pamphlet anonyme. in-8, 80 p.

Un pamphlet contre l'aristocratie

La hantise du complot aristocratique

En 1789, un mécontentement général contre la réaction seigneuriale s’ajoute à la vive effervescence…

Un pamphlet contre l'aristocratie
Un pamphlet contre l'aristocratie
L’hydre monstrueuse se répand, après la suppression des privilèges (4 août 1789), comme la caricature fantastique et allégorique de l’aristocratie.

Un pamphlet contre l'aristocratie

La hantise du complot aristocratique

En 1789, un mécontentement général contre la réaction seigneuriale s’ajoute à la vive effervescence…

Un pamphlet contre l'aristocratie
Un pamphlet contre l'aristocratie
Aménagée dans les combles de la chapelle, cette bibliothèque vaste et lumineuse, typique du XVIIe siècle, est louée aux religieux par la Société des amis de la Constitution de mars 1790 à mai 1791, en l’état

Le club des Jacobins de Paris

La Société des amis de la Constitution à Paris

Dès mai 1789 à Versailles, des députés bretons aux états généraux se concertent avant les réunions…

Le club des Jacobins de Paris
Le club des Jacobins de Paris
Le club des Jacobins de Paris

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La Société des amis de la Constitution à Paris

Dès mai 1789 à Versailles, des députés bretons aux états généraux se concertent avant les réunions…

Le club des Jacobins de Paris
Le club des Jacobins de Paris
Le club des Jacobins de Paris

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Dès mai 1789 à Versailles, des députés bretons aux états généraux se concertent avant les réunions…

Le club des Jacobins de Paris
Le club des Jacobins de Paris
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La Révolte du Caire, le 21 octobre 1798

La révolte du Caire est un épisode de l’expédition d’Egypte menée par Bonaparte. Le Directoire souhaitait éloigner ce général trop populaire qui…

Jacques Cathelineau, général vendéen

L’insurrection vendéenne, déclenchée par Jacques Cathelineau en mars 1793, fut provoquée par le décret de la Convention du 24 février 1793 sur la…

"Journal des Amis de la Constitution"

Les clubs jacobins en Province

L’évolution des clubs jacobins


Dans de nombreuses villes de France naissent spontanément des clubs en 1789, créations locales de citoyens…

Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
Séance de société populaire - Boquet

Les clubs jacobins en Province

L’évolution des clubs jacobins


Dans de nombreuses villes de France naissent spontanément des clubs en 1789, créations locales de citoyens…

Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
De la bouche de Talleyrand sortent les paroles que prononça autrefois Judas pour livrer Jésus-Christ. Car l’évêque démissionnaire - qui a jeté ses emblèmes à terre - a trahi deux fois son ordre

La Révolution et l'Église en 1791

L’effondrement de la situation de l’Église

Au début de la Révolution le catholicisme apparaît comme la religion nationale ; partout des…

Trois cartes de membres de club jacobins

Les clubs jacobins en Province

L’évolution des clubs jacobins


Dans de nombreuses villes de France naissent spontanément des clubs en 1789, créations locales de citoyens…

Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
Les clubs jacobins en Province
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La scène est saisie au moment de la prononciation du serment, saluée par les canons dont on voit la fumée derrière l’arc de triomphe et par la forêt des bras levés.

La fête de la Fédération

La genèse de la fête

Il s’agit de la fête la plus célèbre de la Révolution française. Fête emblématique, au point qu’aujourd’hui encore notre…

Une lettre de Carnot à Bonaparte

Carnot et Bonaparte : deux militaires en politique

Sous le Directoire, le gouvernement est collectif et confié à cinq chefs d’Etat choisis pour…

Une lettre de Carnot à Bonaparte
Une lettre de Carnot à Bonaparte
Une lettre de Carnot à Bonaparte

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Une lettre de Carnot à Bonaparte
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Portrait de profil de Lazare Carnot

Une lettre de Carnot à Bonaparte

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Une lettre de Carnot à Bonaparte
Une lettre de Carnot à Bonaparte
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Une estampe de l'époque illustre bien cette frénésie éditoriale : tandis que les imprimeurs et les typographes s'affairent devant leur établi, une foule s'empare des pamphlets et des journaux fraîchement sortis des presses,

Presse et politique

La censure dans l'édition française sous l'Ancien Régime

Officiellement née au XVIe siècle, avec l'ordonnance de François Ier du 13…

Presse et politique
Presse et politique
Plan and Section of a Slave Ship

Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste

La propagande abolitionniste

Vers 1770, apparaît en Angleterre et aux États-Unis l’abolitionnisme, mouvement d’une nouveauté radicale qui remet…

Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste
Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste
Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste
Maquette de bateau négrier

Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste

La propagande abolitionniste

Vers 1770, apparaît en Angleterre et aux États-Unis l’abolitionnisme, mouvement d’une nouveauté radicale qui remet…

Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste
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Thomas Clarkson et William Wilberforce

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La propagande abolitionniste

Vers 1770, apparaît en Angleterre et aux États-Unis l’abolitionnisme, mouvement d’une nouveauté radicale qui remet…

Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste
Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste
Le plan d'un bateau négrier, symbole du mouvement abolitionniste
Le célèbre céramiste Josiah Wedgwood (1730-1795) s’est chargé du cachet de la Société de Londres, en 1787.

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs

Le mouvement abolitionniste

Le système esclavagiste pratiqué dans les colonies des Antilles et en Amérique est au XVIIIe siècle une…

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
La Société des Amis des Noirs ne dépassera jamais deux cents membres, surtout nobles et grands bourgeois,

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs

Le mouvement abolitionniste

Le système esclavagiste pratiqué dans les colonies des Antilles et en Amérique est au XVIIIe siècle une…

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le frontispice de l’ouvrage du théologien protestant Frossard reprend la gravure inversée de l’emblème anti-esclavagiste:

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs

Le mouvement abolitionniste

Le système esclavagiste pratiqué dans les colonies des Antilles et en Amérique est au XVIIIe siècle une…

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Cette première image de propagande abolitionniste est représentative du dynamisme et de l’inventivité de la Société de Londres.

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs

Le mouvement abolitionniste

Le système esclavagiste pratiqué dans les colonies des Antilles et en Amérique est au XVIIIe siècle une…

Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs
Le cachet de la Societé des Amis des Noirs

La première abolition de l'esclavage en 1794

La situation des colonies en 1794

Si les théories humanitaires des philosophes sont largement diffusées, notamment par la Société des Amis des…

La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794

La première abolition de l'esclavage en 1794

La situation des colonies en 1794

Si les théories humanitaires des philosophes sont largement diffusées, notamment par la Société des Amis des…

La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794

La première abolition de l'esclavage en 1794

La situation des colonies en 1794

Si les théories humanitaires des philosophes sont largement diffusées, notamment par la Société des Amis des…

La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
couple de Noirs libres en pied, en biscuit, céramique ni décorée ni émaillée. L’homme est coiffé du bonnet phrygien et la femme porte un collier de perles auquel est suspendu un niveau de charpentier,

La première abolition de l'esclavage en 1794

La situation des colonies en 1794

Si les théories humanitaires des philosophes sont largement diffusées, notamment par la Société des Amis des…

La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
La première abolition de l'esclavage  en 1794
Cette gravure coloriée de J. B. Chapuy, montre, avec des effets de nuit impressionnants, les foyers d’incendie qui embrasent la ville

L'abolition aux Antilles

A Saint-Domingue l’esclavage est caractérisé par l’arrivée constante de nouveaux esclaves du fait de l’ampleur de la traite. On évalue entre 500…

L'abolition aux Antilles
L'abolition aux Antilles
L'abolition aux Antilles
L'abolition aux Antilles
Sonthonax se défend avec acharnement à Saint-Domingue contre les Anglais qui profitent de ces troubles pour envahir les Antilles françaises.

L'abolition aux Antilles

A Saint-Domingue l’esclavage est caractérisé par l’arrivée constante de nouveaux esclaves du fait de l’ampleur de la traite. On évalue entre 500…

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